Edição 177

Outubro/Dezembro 2007 - Reencarnação - Palavras de Francisco Cândido Xavier - Notícias do movimento Espírita

Reencarnação

Uma dos pilares de sustentação do Espiritismo, em sua conceituação filosófica e religiosa, não se lhe desconsiderando a feição científica, é inequivocamente a Reencarnação.

Ian Stevenson, pesquisador americano a estudou com o rigor que a pesquisa exige, editando seus estudos no extenso trabalho intitulado 20 Casos Sugestivos de Reencarnação e o Professor Hernani Guimarães Andrade dedicou-se à análise de interessantes casos que o levaram a adotar a Reencarnação como único caminho à explicação de suas constatações, conforme nos relata no livro Reencarnação no Brasil. Todos os estudiosos do Espiritismo reconhecem o profundo rigor do engenheiro patrício em suas pesquisas.

Neste número do Comunicação, apresentamos ao leitor um caso extraordinário, cabalmente enriquecido pelas elucidações possíveis, mercê dos mecanismos intrínsecos do processo reencarnatório.

Pela sua simplicidade e eloqüência o caso que relatamos a seguir é auto-explicativo, constituindo-se em intrigante lição prática da realidade das vidas sucessivas, a evidenciar com clareza as conseqüências das faltas cometidas e que nos sensibilizam a mente em maior ou menor intensidade, obrigando-nos pela atuação renovadora do remorso a “passar a limpo” nossa conduta, para a sua reparação em existência mais ou menos distante.

Trata-se da mensagem-depoimento que a psicografia de Chico Xavier nos trouxe, em poema assinado pelo importante poeta do Simbolismo nacional, Alphonsus de Guimaraens, e que reproduzimos a seguir. Antecede os versos-gêmeos a interessante e elucidativa explicação do Chico, inspirando-nos a mergulhar na vida simples de companheiros nossos de lutas na Terra, anônimos heróis, voltados às próprias lutas, iluminando o mundo com exemplos de renúncia e amor que nos servem de imorredoura lição a dignificar a caminhada terrena, sob a proteção de Jesus e de nossos indefessos Benfeitores Espirituais.

Importante observar que na bela história real que o poeta de Ouro Preto nos traz não se observa qualquer preocupação com a identidade dos espíritos envolvidos em tão duras provas, almas incógnitas que se destacam pelas vivências sublimes de dor e redenção. Aliás, em clara consonância com o que nos ensina Kardec, enaltecendo o porquê do véu intencional que nos cobre as lembranças do passado.

Caio Ramacciotti
São Paulo, outubro de 2009